在設(shè)計領(lǐng)域，包豪斯是一個學(xué)派，一種設(shè)計語言，一種象征高度先鋒和自由探索精神的象征，以及人們心目中“西方現(xiàn)代設(shè)計的標(biāo)本”。

作為現(xiàn)代設(shè)計的先鋒，極字設(shè)計師們借鑒包豪斯的單純、簡潔、以幾何造型為主的工業(yè)化設(shè)計風(fēng)格以及平面構(gòu)圖思維，將字體進(jìn)行幾何化的處理，本期解讀如何運用恰當(dāng)?shù)膸缀涡问饺ケ磉_(dá)字體本身的含義。

《包豪斯宣言》里振聾發(fā)聵的宣言：曾經(jīng)的裝飾是為了視覺藝術(shù)，而包豪斯卻把設(shè)計從繁文縟節(jié)中徹底解放。至此開創(chuàng)了影響深遠(yuǎn)的 「極簡主義」風(fēng)潮，令無數(shù)建筑和設(shè)計師競折腰。

日本鬼才設(shè)計師高原新一，將極簡主義融入字體設(shè)計的線性構(gòu)圖中，將以流暢直線條作為字體的主結(jié)構(gòu)。遵循極簡的細(xì)節(jié)優(yōu)化原則，將字體的連筆、圓潤的弧度以90度直角代替，彷佛將方形拼接組成的字體，創(chuàng)作出擁有奇妙方塊感的GEETYPE高原極線黑體，正如包豪斯的經(jīng)典建筑，極具舒適性與現(xiàn)代感，適用于多元應(yīng)用場景。

什么是真正好的設(shè)計？包豪斯倡導(dǎo)「為大眾設(shè)計」的概念更為具像化， 強(qiáng)調(diào)好的設(shè)計必須兼顧功能的實用和造型的優(yōu)雅，將設(shè)計與文化融合。

鈴木正廣（日本）以日本古老的 "歌留多" 紙牌的元素為靈感，將不同的幾何元素融入字體，設(shè)計的充滿游戲趣味性的歌留多字變系列字體，便是兼顧文化性與設(shè)計感的幾何圖形字體。

GEETYPE歌留多體的設(shè)計巧思是用 "菱形" 代替部分筆畫，字體設(shè)計中大量使用了垂直、水平的畫線設(shè)計元素，并對細(xì)節(jié)做簡化處理，整體呈現(xiàn)出獨特的塊狀視覺，如同和歌紙牌的樣子，以幾何圖形的字體呈現(xiàn)方式完美解決字體固化呆板的使用效果，使字體更為百變有趣。

包豪斯的全新前衛(wèi)的開創(chuàng)性思維與極簡幾何的應(yīng)用模式，開創(chuàng)了設(shè)計屆前所未有的全新時代，也給字體設(shè)計師們呈現(xiàn)了不同視角的設(shè)計靈感，在多元的思維交互下，創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的作品。